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（）提出“究天人之际,通古今之变”。
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（）提出“究天人之际,通古今之变”。
A.司马迁
B.左宗棠
C.李鸿章
D.司马相如
正确答案：A
Tag：
人文智能
司马相如
天人之际
时间：2021-03-18 16:15:22
上一篇：
道理体现了道,但不是道本身,而只是“道之道”。
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“格物致知”本来意思是向外求对事物的认知,而在王阳明那里则指的是对内求人的“良知”。
相关答案
1.
道,体现于万物,并不以事物在人眼中的高下尊卑为转移。
2.
道,是世界的起源也是世界运行的驱动,没有任何踪迹可寻。
3.
既然道生万物,那么万物都可以视为（）。
4.
道理来自于道,因为人们可以完全把握住道。
5.
下面选项中对于“无名万物之始,有名万物之母”描述正确的是（）。
6.
下面选项中对于道理的描述,正确的是（）。
7.
（）指的是事物存在和变化所呈现的规则性,是静态事物的动态表现。
8.
（）在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣师,并且是奥斯定会的发起人。
9.
西方以上帝为事物的来源,在逻辑上无法回答上帝哪里来的问题,只能用（）来回避论证。
10.
象思维的特点是“因为同,所以通”。
热门答案
1.
西方归因主义是一种把世界纵向横向分解之后加以认知的方式,由此获得知识是（）。
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中国古人不是不要知识,而是要（）。
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体现在“二元对立”的世界观、分析取径和量化主导中的思维方式,都聚集于事物的部分或某一部分,以获得尽可能深入的认识,其结果同样导向（）。
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中国人做学问,从来讲得都是一个（）字,也是评价一个人学问乃至做人达到境界的标杆。
5.
中国的（）是传统思维乃至世界观、方法论的哲学基础和理论框架。
6.
人工智能的认知方式高度“特化”,能在专门问题上胜过人类,但严重缺乏泛化能力。
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在“象思维”中,无论数还是理,都依赖于大量的超出认知对象本身的先验知识。
8.
下面选项中属于人工智能的致命弱点的是（）。
9.
中国人信卦的态度大致可以分为（）等几种。
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为了增强人工智能的理解能力,需要在机器的自有知识外赋予额外的知识,即（）,这并非源于机器本身感知的认知结果。