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最能够形象地体现日本“神佛习合”的范例,是关于()逝后的故事。
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在历史坐标上解析日本
最能够形象地体现日本“神佛习合”的范例,是关于()逝后的故事。
A.圣德太子
B.菅原道真
C.推古天皇
D.阿倍仲麻吕
正确答案:B
Tag:
日本
范例
形象
时间:2021-01-30 14:23:36
上一篇:
《武士道——日本人的精神》作者是()。
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提出“应仁之乱使幕府的性质发生了重大变化”的是《室町人的精神》的作者()。
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以下哪部作品不属于“军记物语”?
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逝后由天皇赐予“东照大权限”神号的是()
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作为“万叶时代”标志的《万叶集》,由()编纂。
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南北朝内乱时期最杰出的文学作品,是《徒然草》和()。
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“最初的武家法典”是()。
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“祗园精舍的钟声,鸣诸行无常之响;婆娑双树的花色,呈盛者必衰之理”,出自()
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894年提出《请议停止派遣遣唐使状》的是()。
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第一部用纯日文写成的作品是()。
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镰仓时代有一句流行语:“天台属于官家,()属于公卿,禅宗属于武士,净土属于平民。”
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按照《日本史广辞典》的释义:“()是指奉敕命替天皇代行国政,或代行国政者。
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()以后,“虚弱的天皇和年幼的天皇”接连登基。
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以下哪个宗是日本佛教自行创立的?
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()是日本摄取大陆文明的一块里程碑。
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“院政”主要存在于平安时代,但“院政”作为历史学术语,至()才被广泛采用。
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日本共拟派遣唐使18批,其中对日本最有影响的是()遣唐使。
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白凤文化前期受大陆六朝文化影响,后期受()影响。
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日本制定《十七条宪法》是在()时期
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迄今为止,关于“天皇”号何时出现,日本学术界主要有()观点,尚无定论。
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关于“倭”最初的文字记载是()。