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“义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为（）。
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“义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为（）。
A.平
B.义
C.富
D.信
正确答案：B
Tag：
国学智慧
天下
耕者
时间：2021-03-11 15:44:52
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关于国家的兴衰繁灭,《墨子》认为有几个方面的原因?（）
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墨子将人们分工为:能谈辨者谈辨,能说书者说书,能从事者从事。（）
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“尚同”指的是上下同心同德。（）
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儒家吸收了墨家的“大同”。（）
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墨家“大同社会”的思想被（）学派吸收了。
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亲近能够成就（）的人就是指“亲士”。
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《墨子》各篇又分为（）三篇,内容大同小异。
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墨子主张“兴天下之利,除天下之害”。（）
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墨家思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。（）
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接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?（）
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尚贤、非命、（）、尚同等属于墨家的思想。
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（）是庄子对墨子的评价。
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万物有灵说认为,世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在。（）
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顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不要去强求。（）
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“顺应天下”在庄子学说中,一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应（）。
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关于对天下的治理,庄子认为首先要（）天下,然后才能治。
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（）是齐物论的理论推导。
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“心斋”是心性逍遥的前提。（）
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与子学关注个体不同的是,经学关注的是人的群体。（）
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“通”在“同于大通”中的含义就是对这个社会彻底地明白了。（）
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“心斋”是在讲（）。
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庄子讲的“坐忘”,就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的（）。