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“常羲生十二个月，为十二个地支”—常羲浴月，出自《（）》。
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“常羲生十二个月，为十二个地支”—常羲浴月，出自《（）》。
A.大荒北经
B.大荒西经
C.大荒南经
D.大荒东经
正确答案：B
Tag：
山海经
西经
时间：2021-09-05 14:51:45
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刘歆《上山海经表》中最后一句说，文学大儒皆读学，以为奇可以考祯祥变怪之物，并引用《易》，言天下之至赜而不可乱也，直接把《山海经》和（）相并论。
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唐张彦远《（）》中说：“古之秘画珍图固多，散逸人间，不得见之，今粗举领袖，则有……山海经图……大荒经图。”。
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李汝珍先生写的《（）》，是根据山海经演绎出三十多个海外奇国。
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考武皇帝时，尝有献异鸟者。食之百物，所不肯食。东方朔见之，言其鸟名，又言其所当食，如朔言。问朔何以知之，即《（）》所出也。
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明代著名学者胡应麟，在《（）》说“山海经当在庄列前”，为语怪之祖。
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《黄帝内经》中记载：黄帝与（）讨论人与天地的关系，印证了天人合一的思想。
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晋朝著名医学家皇普谧也记载了伯高的作为，尤其是在（）上造诣极高，极尽灵妙。
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据《山海经》记载，帝俊的十个儿子居住在东海海外汤谷一颗名为（）的神树。
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据《山海经》记载，大禹治洪水的时侯，（）以尾画地,使水顺着河道，东流入海。
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帝俊有三个妻子，一是浴日的羲和，生十日，二是浴月的（），生十二月。
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《风俗通义·卷一引·春秋运斗枢》中记载，以下未列为三皇的是（）。
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《山海经》中记载，旱魃因所到之处干旱无雨而被皇帝安置在（）。
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《山海经》中记载，由于修蛇袭击人类，后羿去斩杀修蛇，其身体化为一座山丘，现称（）。
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据《山海经》记载，巴蛇食象，（）而出其骨，君子服之，无心腹之疾。
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刘秀在上山海经表中明确记载，汉宣帝之时，击磻石於上郡，发现一石室，现一人，械一足，被发反缚。后经证实他是（）。
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《山海经·海内北经》中记载“列姑射，在海河洲中”，经近现代学者比对分析，书中记载的所谓“列姑射”，其实就是现在的（）。
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医巫闾山山脉南部有青岩寺，上院供奉着东北老百姓都非常熟悉的观音，亦称（）。
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《山海经·海外南经》中记载，三株树在厌火北，生赤水上，其状如（）
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《山海经》中记载夸父逐日的故事中因特别渴却没有喝到（）的水。
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陶渊明先生把刑天和（）联合起来,以诗句“同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。”表达了自身感慨。
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《山海经·海外北经》中记载，夸父临终前，弃其杖，其杖化为邓林。其中邓林指（）。
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《山海经·海外东经》中记载，黑齿国国民有，一赤一青，在其旁。