B、法国

C、韩国

D、中国

正确答案：D

4、族群、民族与国族是不同的概念，在历史实践当中三者有着严格的不可跨越的界限，没有相互转化的可能性。

正确答案：X

5、许多民族都是从族群发展而来，但并非每一个族群都会上升为民族。

正确答案：√

3.2汉民族不等同于中华民族

1、中华民族作为一个国族，是从什么时候开始的？

A、汉代

B、宋代

C、元代

D、近代

正确答案：D

2、（）在1939年的《边疆周刊》上发表了《中华民族是一个》？

A、费孝通

B、傅斯年

C、顾颉刚

D、翦伯赞

正确答案：C

3、《想象的共同体》一书的作者是（）。

A、安德森

B、霍布斯鲍姆

C、盖尔纳

D、史密斯

正确答案：A

4、在古代中国，具有实体性的民族，有中原文化的代表汉族，也有作为蛮夷存在的其他民族，但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。

正确答案：√

5、近代欧洲的民族观念是多个民族一个国家。

正确答案：X

3.3中华民族的想象与建构

1、在晚清的哪一份文本里，提出了“保种必先保教，保教必先保国”的观点？

A、《劝学篇》

B、《大同书》

C、《仁学》

D、《新民说》

正确答案：A

2、公认最早使用“中华民族”这一观念的学者是？

A、钱穆

B、胡适

C、傅斯年

D、梁启超

正确答案：D

3、下面哪一位不属于晚清革命派的阵营？

A、梁启超

B、孙中山

C、章太炎

D、汪精卫

正确答案：A

4、作为国族的中华民族的诞生，首先需要绝对的“他者”的出现。

正确答案：√

5、1911年辛亥革命的结局，意味着革命派的建国方案和建族方案的完全胜利。

正确答案：X

4.1夷夏之辨向种族论的蜕变

1、最早把西方的种族论介绍到中国的是（）。

A、严复

B、胡适

C、王夫之

D、鲁迅

正确答案：A

2、晚清影响最大的新思潮是严复引进的（）。

A、马克思主义

B、无政府主义

C、社会达尔文主义

D、民族主义

正确答案：C

3、“五族共和”中的五族不包括下列哪一族？

A、满族

B、回族

C、藏族

D、维吾尔族

正确答案：D

4、在古代中国，天下主义从属于夷夏之辨。

正确答案：X

5、从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清革命党人的反满意识。

正确答案：√