首页
“大哉乾元,万物资始,至哉坤元,万物资生。”出自()
精华吧
→
答案
→
慕课
→
未分类
“大哉乾元,万物资始,至哉坤元,万物资生。”出自()
A.《彖传》
B.《文言传》
C.《系辞传》
D.《序卦传》
正确答案:《彖传》
Tag:
易经与中国传统文化
系辞
物资
时间:2022-01-13 22:04:32
上一篇:
“天本一而立,一为地源,地配生六,成天地之数,合而生性“出自哪本书?()
下一篇:
“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之和,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!”出自()
相关答案
1.
“图“”书“之学中的”书“指()
2.
“图“”书“之学中的”图“指()
3.
“天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土,五胜相乘,以生小周“出自哪本书?()
4.
所谓“非覆即变”,是指《周易》卦序中每一对的卦画是阴阳互变。
5.
所谓“二二相偶”,是指《周易》卦象两两为对,共64组。
6.
古文强调回归经典,突出经学的自身意义。
7.
今文易学是当时的官方哲学。
8.
“拟物取象”中,上爻多取在上之物。
9.
“拟物取象”中,初爻多取在上之物。
10.
分析《左传》、《国语》所记载的筮例,显示了春秋人解卦“筮有定法“的情况。
热门答案
1.
互体的主要作用是增加卦象。
2.
《左传》、《国语》表明了《周易》在当时的性质及其社会地位。
3.
六爻的卦象中,二三四爻组合称为互体。
4.
《困》卦的卦辞是:亨,贞,大人吉,无咎:有言不信。
5.
《比》卦初六爻辞是:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。
6.
占筮的机理中没有使用不可解释的自然体系。
7.
占筮的机理之一是模拟天象,模拟自然。
8.
文王八卦方位图相对伏羲八卦方位图来说,有的卦位没有变化。()
9.
“大衍筮法”是始于春秋时代的占筮方法。()
10.
文王八卦方位图相对伏羲八卦方位图来说,有了明显的变化。()