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《周易集解》的编纂者是李鼎祚,此书中全部是汉代易学的文献。
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《周易集解》的编纂者是李鼎祚,此书中全部是汉代易学的文献。
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Tag:
易经与中国传统文化
周易
易学
时间:2022-01-13 22:06:35
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《周易正义》是汉代官方的学易典籍,在其后一直有着极为重要的影响力。
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《易汉学》是清人惠栋的著作。
相关答案
1.
贞,历史的解释有两个含义,一个是“正“;一个是”占卜“。
2.
《文言传》的内容是就《周易》之中的《乾》卦与《坤》卦两者做出具体解释的文字。
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“盖取龟象,故其数载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。“是总结了河图的特点
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朱熹所传之“洛书“中无论纵着横着或者斜着,其黑白圆圈之和,皆为十五。
5.
费直开启了训诂学史上以传附之先河。
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郑玄在象数学方面,除用互卦、消息等方法外,还力主五行生成说与爻辰说。
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汉代费直《易》学属于古文《易》学派。
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郑玄注《易》,用的是费氏古文,郑氏易学兼采义理、象数之说
9.
今文强调与社会的应用,突出经学的微言大义。
10.
古文易学是当时的官方哲学
热门答案
1.
古文易学强调回归经典,突出经学的自身意义。
2.
一个卦体中,凡阳爻去而阴爻来称“消“,凡阴爻去而阳爻来为”息“。
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所谓“旁通“是指两个阴阳爻画完全相反的卦。
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“消“、”息”之法,据说为西汉孟喜所传,虞翻注《易》则时常用它解释卦变。
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“旁通“原则起于乾与坤两者之间的相互转换。
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所谓“乘“,一般指六画之象中,若阴爻在上,阳爻在下,则此阴爻对下面的阳爻承之谓”乘“
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在“正”的爻位之象中,在一卦中,将初、三、五称为阳位。
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所谓“承“,一般指一卦的卦体中,若阳爻在上,阴爻在下,则此阴爻对于上面的阳爻称之谓”承“。
9.
爻位之象是表示爻画与爻画之间的特殊关联。
10.
分析《左传》、《国语》所记载的筮例,显示了春秋人解卦“筮无定法“的情况。