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佛寺在景观的营造方式及审美意趣上，与士人郊野庄园趋同，都注重建筑与环境的紧密结合，区别只是在于佛寺中有士人庄园中所没有的宗教性建筑。
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佛寺在景观的营造方式及审美意趣上，与士人郊野庄园趋同，都注重建筑与环境的紧密结合，区别只是在于佛寺中有士人庄园中所没有的宗教性建筑。
A.正确
B.错误
正确答案：正确
Tag：
造园艺术与园林设计
士人
佛寺
时间：2022-01-20 14:46:01
上一篇：
立塔为寺是佛寺园林布局最初的形式。
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拙政园最为经典的空间处理手法，还是中部景区最为重要的东西向的轴线是（）。
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隋唐长安城利用地形的自然趋势，分布设置苑囿、宫城、皇城及寺观，不仅控制城区至高地段的“龙脉”，还具有《周易》详述理论的神秘色彩。
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隋唐长安城采用的是三城层环形式，三城（）。
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佛教“五树六花”六花是（）。
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大明宫的苑囿继承了秦汉时代的“海上神山”模式，其池称为（）。
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创建白莲社的是（）。
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“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”描写的是辋川别业中（）景致。
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“一片瑟瑟石，数竿青青竹，向我如有情，依然看不足。”描写的是（）景致。
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由于陶渊明《桃花源记》，导致由山洞入园的方法，也被后世大量运用于园林景观营造之中。
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魏晋南北朝时期的园林筑山理水已经不同于秦汉时期那种单纯写实摹拟的方式，而是能够把自然山水主要特征比较精炼的呈现出来，实现由写实过渡到写实与写意相结合的表现营建方式，这是古典园林造园手法一大飞跃。
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陶渊明及其艺术作品会被受后世士大夫推崇的原因有（）。
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谢灵运所的作《山居赋》反映士大夫对自然山水之美的深刻理解是（）。
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竹林七贤中提出“非汤武而薄周礼，越名教而任自然”经典名句的是（）。
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“山有肤寸石”不是最早关于用石造园的记载。
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昆仑神话向蓬莱神话转变促使山与水的关系由先秦时期的“一水环一山、一池环一台”转变为“一池三山”一庞大水体环绕三山这种格局。
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秦始皇的皇家园林规划典型思想是法天象地。
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