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史书和民间都把河西走廊中心地带的（），安排为月氏人温暖的故乡，据说就是月氏人的“昭武故地”。
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史书和民间都把河西走廊中心地带的（），安排为月氏人温暖的故乡，据说就是月氏人的“昭武故地”。
A.甘肃天水
B.甘肃临泽
C.甘肃武威
D.甘肃庆阳
正确答案：甘肃临泽
Tag：
丝路南线民间文学
甘肃
临泽
时间：2022-01-29 15:12:40
上一篇：
旧大陆从东往西排列，第二个文明中心的地理位置在（）。
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海拔高度在（）米以上的地方，称为雪线，一般而言，冰天雪地，万物绝迹。
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1.
旧大陆从东往西排列，第二个文明中心的地理位置在（）。
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《左传》记载：禹合诸侯于涂山，执（）者万国。
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谚语说：“三九三，冻破砖，四九四，没啦事，瞎五九，冻死狗”。（）的砖雕闻名西北，西部大部分清真寺墙上的砖雕来自这里（填写地方，甘肃的一个州）。
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藏族、蒙古族、土族的谚语“海子大小不一样，海底都是凹的”、“山头高地不一样，山沟一都是斜的”、“富豪姓名不一样,心肠都是黑的”，也就是谚语“天下老鸹一般黑。”
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丝路南线是下列（）民族永远的精神家园，这些民族在不同的时期来到这里，和这里各民族联姻，逐步适应这里的生活，繁衍生息。
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糌粑是（）语言的音译。
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谚语认为“鸡叫狗咬娃娃吵”是（）。
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2006年5月20日，（）“花儿”会经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
9.
《儒林外史》《青衫泪》《望江亭》中“少年”都是指十五岁的小伙子。
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下列丝路南线民族中，喜欢演唱花儿的世居主体民族有（）。
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“花儿”：（）下棋没输过钱，只输了一架华山。攀高结贵的也困难，绿叶配不过牡丹。
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丝路南线的方言，青海风俗研究者，朱世奎先生取了一个专门的名字叫“（）”，他认为这是以汉语方言与某种少数民族语言交混使用而出现的一种特殊的语言现象。
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唐传奇《古镜记》的作者是（）。
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卓仓藏族，自明代在丝路南线河湟段定居以来，就与汉、回、土、蒙四个民族相邻、杂居，他们以开放、包容的心态，学习汉语、汉文，吸纳汉族的风俗习惯。
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东乡族有一个民间故事，叫做《三邻舍》，下列叙述中属于本故事村庄与民族的有（）。
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丝路南线的懒大嫂故事类型中，懒大嫂把（）缝到了被子里面。
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丝路南线民间故事《李四让和鲁仁措除王蟒》是（）的。
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羌族中有一则传说叫《尕尕神》，与神话人物（）有关（就是尕尕神的母亲，《诗经》记载的后稷的母亲）。
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羌族是古西羌唯一的遗民，是丝路南线上最早的居民，是丝路南线农业文明、游牧文明、渔猎文明、商业文明、青铜文明最早的探索者。
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在二十世纪八十年代及以前，下列选项中，属于丝路南线古道两边人们的日常生活内容的是（）。