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在霍布斯看来，善恶都基于（），其运用都和使用者本身相关，任何事物不可能单纯地、绝对地是善或恶。
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在霍布斯看来，善恶都基于（），其运用都和使用者本身相关，任何事物不可能单纯地、绝对地是善或恶。
A、理性
B、欲望
C、好恶
D、情境
正确答案：C
Tag：
霍布斯论利维坦
霍布斯
好恶
时间：2024-10-11 15:50:21
上一篇：
《利维坦》论述的总原则是“运动”，激发“内在运动”的最初开端和起始是（）。
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在霍布斯那里，语言和因果关系的科学探究是人区别于动物的根本所在，这背后是一种（）的激情。
相关答案
1.
霍布斯在《利维坦》中将人性分为（）三个部分。
2.
最能引起智慧差异的激情主要是程度不同的权势欲、财富欲、知识欲和名誉欲，这几种欲望可以总括为（）。
3.
与语言的普遍性直接相关的是（）。
4.
语言的（）使语言能够帮助人类得以摆脱以具体的思维为特征的自然心智状态。
5.
关于霍布斯表示的“语言的作用”说法错误的是（）。
6.
以下哪一个在霍布斯看来不属于任何动物的区别？（）
7.
慎虑是（）的进一步提升。
8.
关于“imagination”说法正确的是（）。
9.
关于“可见素”（visiblespecies）说法正确的是（）。
10.
在霍布斯的“感觉论”所建立的新世界观中，（）和（）之间存在了明确的区分。
热门答案
1.
霍布斯说，身外的物体对我们的器官施加压力，这种压力通过神经中介传递给大脑，于是引起了反压力，在我们头脑中产生各种表象，这种现象就是（）。
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霍布斯在关于理性和激情的一系列论述中曾使用了一个核心概念“慎虑”，关于霍布斯的“慎虑”概念，说法正确的是（）。
3.
在霍布斯看来“自然世界”是一种（）。
4.
在《利维坦》中，“利维坦”一共出现了三处，其中他点出了“天“和“地”的对立，为（）埋下了伏笔。
5.
“利维坦”的核心是（）。
6.
当大家的意志都统一在一个人格意志之中的时候，形成了对一群人的统治，从而形成了以国家，它被称之为（）。
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“利维坦”第一次出现在《利维坦》导言中指代的是（）。
8.
以下对“利维坦”一词的解读符合霍布斯立场的是（）。
9.
《利维坦》与《法的原理》和《论公民》最不同的地方在于（）。
10.
在《圣经》中，利维坦是指（）。