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郑玄将“斯昭昭之多”中的“昭昭”解释为()。
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郑玄将“斯昭昭之多”中的“昭昭”解释为()。
A.清楚明白
B.显现出来
C.一点光亮
D.简单明了
正确答案:C
Tag:
中庸精读
光亮
时间:2021-03-16 15:22:10
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“故至诚无息,无息则久”的“无息”可以理解为()的延续。
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“振河海而不泄”中“振”的意思为()。
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郑玄将“则其生物不测”中“不测”解释为()。
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人和万物的关系是从自身来理解宇宙的整体规律、安放万物,推动人文和自然的和谐。
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“吾不忍其觳觫”中“觳觫”意思为()。
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“诚”来自于外在的规定,而不是内在的本质。
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“诚者物之终始”中“物”是指()。
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“小信未孚,神弗福也”的“孚”在《说文解字》中本意为()。
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《中庸》通过“至诚如神”这种绝对性的叙事来讲人对于世界的作用。
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朱熹将“动乎四体”中的“四体”解释为()。
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以下不符合郑玄对“四体”解释的是()。
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“致曲”是指在具体的情境中,根据具体的德行标准和礼仪,让中和的本质充分实现。
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“其次致曲,曲能有诚”中“曲”可解释为()。
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理解“尽人性”“尽物性”的前提在于,人性是“生生之合”,人能通万物。
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“尽性”就是“至诚”,即让自己的本质得到充分地不加掩盖地彻底实现。
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“夫和实生物,同则不继”中“和”意思为()。
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“诚明”中“诚”强调后天自觉,而“明”则强调天道自然。
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以下对《中庸》与《大学》的论述,说法正确的有()。
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()将“诚明之辨”解释为“诚则无不明矣,明则可以至于诚矣”。
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《中庸》以“诚”来贯穿天人之际,用它来明确天道与人道的根本规律。
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“人道”在于我们的自主与能动,充分把握自己的本性并不断地实现本性。
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“行之弗笃,弗措也”中“措”释义为()。