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宗教之于政治是嵌在政治结构中的，是政治挥之不去的论题。（）
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宗教之于政治是嵌在政治结构中的，是政治挥之不去的论题。（）
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
霍布斯论利维坦
政治
论题
时间：2024-10-11 15:50:32
上一篇：
霍布斯之所以重视宗教，其原因有哪些？（）
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霍布斯对政治思考中有个基本判断，政治与宗教是同构的。（）
相关答案
1.
霍布斯认为权势有两种来源，一种是（），另一种是（）。
2.
霍布斯认为，在人类社会中最大的权势是（）。
3.
霍布斯着眼于（）来理解幸福。
4.
在霍布斯看来，荣誉所得到的尊重在于（）。
5.
在霍布斯的人性三分法中，感知、推理和激情分别对应着三种智慧，包括（）。
6.
霍布斯的激情分类是系统性的，有两大原则：以（）和（）为原则。
7.
在霍布斯那里，语言和因果关系的科学探究是人区别于动物的根本所在，这背后是一种（）的激情。
8.
在霍布斯看来，善恶都基于（），其运用都和使用者本身相关，任何事物不可能单纯地、绝对地是善或恶。
9.
《利维坦》论述的总原则是“运动”，激发“内在运动”的最初开端和起始是（）。
10.
霍布斯在《利维坦》中将人性分为（）三个部分。
热门答案
1.
最能引起智慧差异的激情主要是程度不同的权势欲、财富欲、知识欲和名誉欲，这几种欲望可以总括为（）。
2.
与语言的普遍性直接相关的是（）。
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语言的（）使语言能够帮助人类得以摆脱以具体的思维为特征的自然心智状态。
4.
关于霍布斯表示的“语言的作用”说法错误的是（）。
5.
以下哪一个在霍布斯看来不属于任何动物的区别？（）
6.
慎虑是（）的进一步提升。
7.
关于“imagination”说法正确的是（）。
8.
关于“可见素”（visiblespecies）说法正确的是（）。
9.
在霍布斯的“感觉论”所建立的新世界观中，（）和（）之间存在了明确的区分。
10.
霍布斯说，身外的物体对我们的器官施加压力，这种压力通过神经中介传递给大脑，于是引起了反压力，在我们头脑中产生各种表象，这种现象就是（）。