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丝绸之路是指西汉张骞开凿西域以后逐渐形成的贸易通道，在此之前东西方间没有文化交流。
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丝绸之路是指西汉张骞开凿西域以后逐渐形成的贸易通道，在此之前东西方间没有文化交流。
A.正确
B.错误
正确答案：B
Tag：
丝绸之路漫谈
西域
丝绸之路
时间：2021-04-02 21:46:29
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儒家认为“礼”是属于本真的事情,是一种没有任何修饰的自然情感。（）
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源于黄河上游的彩陶文化的西传，势头更强，历时更长。彩陶从黄河上游，河西走廊，西抵到天山，终点在土库曼斯坦的巴尔喀什湖。
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孟子认为仁义礼智之“性”来源于本真的生活情感。（）
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孔子认为要培养一个君子,进行情感教育就应该去学《》。
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“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”这句话出自（）。
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（）是中国哲学形而上学的一种基本架构。
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“存”字最初的两种基本用法为:“存”即存在和爱之显现。（）
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在音韵学上,如果两个词之间在语音上有一声之转的关系,而且在语义上有关联,意味着它们最早是一个词。（）
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海德格尔批评笛卡尔有关“我思故我在"的思想,认为笛卡尔的思想是行而上学的（）哲学。
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中国历史上第一部字典为许慎的（）乃是专门探求汉字的本意。
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蒙裴元先生认为儒家本质上是（）哲学,本源观念为“爱,所以在”。
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感觉不能确认任何事物的客观实在性。（）
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儒家“爱所以在”的观念首先意味着物的存在。（）
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笛卡尔为西方近代哲学阶段的经验主义的开启者。（）
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笛卡尔作为一名怀疑主义者认为（）三类东西的客观实在性是没有经过论证的。
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数学的基础符号逻辑属于（）的思路。
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关于存在和存在者的区分源于（）。
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“思无”的“无”是指本真的情感、诚、大本大源。（）
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《中庸》认为整个宇宙、天地万物的本质是诚。（）（）
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不偏不倚的意思是做事没有原则,这引起了对《中庸》的误解。（）
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“诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化”是从（）的角度来理解诚。
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“思则得之,不思则不得”出自（）。