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霍布斯认为无论是人的政治还是神的政治，其目的都是为了（）。
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霍布斯认为无论是人的政治还是神的政治，其目的都是为了（）。
A、获得救赎
B、使人守法
C、寻求真理
D、繁衍生息
正确答案：D
Tag：
霍布斯论利维坦
霍布斯
政治
时间：2024-10-11 15:50:41
上一篇：
霍布斯在分析宗教之所以产生的“自然种子”时，认为上帝的存在是一个重要的原因。（）
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按照霍布斯的理解，以下哪些不是真宗教？（）
相关答案
1.
霍布斯所谓的“宗教四大种子”不包括（）。
2.
霍布斯从（）两个路径对宗教进行了批判。
3.
霍布斯对“自由意志”的看法是（）。
4.
以下哪一项不属于霍布斯对宗教的看法？（）
5.
当不能从认知层面来理解宗教时，霍布斯认为应该以（）为出发点理解宗教。
6.
霍布斯认为，宗教内容实际上是（）的一种变异。
7.
霍布斯对政治思考中有个基本判断，政治与宗教是同构的。（）
8.
宗教之于政治是嵌在政治结构中的，是政治挥之不去的论题。（）
9.
霍布斯之所以重视宗教，其原因有哪些？（）
10.
霍布斯认为权势有两种来源，一种是（），另一种是（）。
热门答案
1.
霍布斯认为，在人类社会中最大的权势是（）。
2.
霍布斯着眼于（）来理解幸福。
3.
在霍布斯看来，荣誉所得到的尊重在于（）。
4.
在霍布斯的人性三分法中，感知、推理和激情分别对应着三种智慧，包括（）。
5.
霍布斯的激情分类是系统性的，有两大原则：以（）和（）为原则。
6.
在霍布斯那里，语言和因果关系的科学探究是人区别于动物的根本所在，这背后是一种（）的激情。
7.
在霍布斯看来，善恶都基于（），其运用都和使用者本身相关，任何事物不可能单纯地、绝对地是善或恶。
8.
《利维坦》论述的总原则是“运动”，激发“内在运动”的最初开端和起始是（）。
9.
霍布斯在《利维坦》中将人性分为（）三个部分。
10.
最能引起智慧差异的激情主要是程度不同的权势欲、财富欲、知识欲和名誉欲，这几种欲望可以总括为（）。